bir dakika fikir
Süsleme , kiliseleri, camileri, binaları, mezarlıkları süslemek için kullanılan çizgilerin, noktaların, geometrik şekillerin, bir dizi bitki ve hayvan çizimlerinin ve birbiriyle örtüşen ve uyumlu kelimelerin oluşturduğu bir grup olarak tanımlanır . , ve diğerleri. Süsleme, gerek doğal, gerek insan, bitki, hayvan ya da mühendislik birimleri olan orantı, orantı, soyutlama, kütle, boşluk, kompozisyon, çizgi ve renk felsefesini araştırmayı amaçlayan sanat bilimlerinden biri olarak kabul edilir. soyut formlara dönüştürülerek sanatçının hayal gücüne, yaratıcılığına ve duygusuna yer bırakılmıştır.Bununla ilgili ilke ve kurallar ortaya konulmuştur.Ziyaretlerin kısa bir tanımından sonra, tezyinat türlerinden, özellikle de İslami tezyinat türlerinden bahsedeceğim. .
Dekoratif Sanatlar: Amacı estetik ve işlevsel değerlere sahip nesneler tasarlamak ve üretmek olan sanat veya el sanatları.
İslami süsleme kavramı : işlevi, güzellik niteliklerinin içerik ve biçim açısından tutarlı olduğu bir birlik olarak içeriğinin oluşumuna giren bir sanat eserinin tamamlanması yoluyla güzellik yaratmak olan rafine bir İslam sanatı. sanatın insanla ilgili veya doğayı simüle eden herhangi bir çizimden uzak olduğu düşünülmektedir. dinden ilham alan temel ve köklerle, salih seleflerden miras kalan geleneklerle ilgilenen ve islam dini ile islamiyetin sahip olduğu islam ruhunun güzelliğini yansıtmak için mimarlık sanatı ve dekorasyonu ile islam dini arasındaki yakın ilişkiyi temsil eden bir sanattır. bir müslümanın hayatı için yazmıştır.
İslam sanatında en eski geometrik şekiller, Tunus'ta Ukbe İbn Nafi Camii'nde bulunan sekiz şekil ve içi kare olan baklavalardır.
Sanatçılar, ağaç dalları, yapraklar, meyveler ve çiçekler gibi bitki şekillerini , binalar ve antikalar gibi sanatsal ürünlerin dekorasyonunu şekillendirmede ustalaştılar . boşlukları doldurmak ve boşlukları doldurmak için kullanılmış ve bu tür süslemelerin kullanımı MS 9. yüzyılda artmış ve bu kullanımın zirvesi MS 12. ve 13. yüzyıllar arasındaki dönemde olmuştur.
Sanatçılar, bu tür süslemelerde dekoratif unsur olarak kaligrafiyi kullanmışlar ve Arap kaligrafisi bir bilim ve bilgi aracı olduktan sonra, bu tür süslemelerde hayat ve sihirle titreşen bir güzelliğin tezahürü haline gelmiştir ve bu tip hala bileşik ve tek harflerin kısımlarını değiştirme yöntemlerinde büyüyüp, gelişerek ve abartı noktasına kadar çoğalarak, bu değişiklik süsleme türlerinden biri olarak kabul edildi ve tek başına bu süslemenin türleri seksenden fazla türü buldu. Abbasiler döneminde mükemmelliğine ulaştığı için daha önce hiçbir milletin ulaşamadığı bir sanat lüksü sayılıyor.
Emevi döneminde başlayan geometrik süsleme eğilimi, kareler, düz çizgiler, daireler ve üçgenler gibi temel geometrik şekilleri kullanmadaki basitliğine rağmen, başka hiçbir medeniyette benzersiz ve benzersiz bir şekilde mükemmelleştirildi. Bu farklı şekillerin, Arap süslemesinde temel ve önemli bir role sahip olduğu, İslami süslemenin şekillerinin temeli haline geldiği, güçlü karakteri ile ayırt edilen, yıldız biçimli oluşumların kullanımında açıkça ortaya çıkan güçlü karakter. eserler ve binaların çatıları.
Canlılar dekoratif eserlerde bir birim olarak kullanılan bir araçtı.Sanatçılar bunları geçmişte mitolojik formlardan biri olarak ele aldılar.Canlıların fotoğraf aracı olarak kullanılması bir putperestlik biçimi sayıldığından Müslüman sanatçılar kendilerinden uzaklaşmak istediler. pagan tezahürlerini ortadan kaldırmak için onlardan, bu tip yavaş yavaş ortadan kalktı ve yerini duvar resimleri aldı.
Granada Endülüs mimarisi, Güneydoğu Avrupa'da Araplar tarafından yönetilen son İslam krallığının düşüşünden sonra parlaklığını kaybetmedi.Endülüs ülkesinin tamamı, tüm bilimsel, edebi, entelektüel ve sanatsal alanlarda Arap medeniyetinin görkem sahnesini temsil ediyordu. Araplar bu konuda, özellikle süsleme sanatlarında çok başarılıydılar .
Genel olarak Endülüs dekoratif tasarımının estetiği ve özellikle Al-Hamra saraylarında onlardan belirgin olan şey, Endülüs dekoratif sanatının ulaştığı en güzel gelişmelerden biri olarak kabul edilir. İslam fetihlerinden önce sanat mirasından yoksun olan bir ülkede, diğer İslam coğrafyalarındaki akımlar ve onu vasıflandıran da budur: İslam süsleme sanatı ekolleri arasında seçkin bir konuma sahip olmak .
Asırlık Endülüs motifleri, büyük önem taşıyan sanatsal ve tarihi belgelerdir. Bu , Kurtuba Ulu Camii , Al-Zahra sarayları, Zaragoza'daki Al-Jaafaria Sarayı, Al - Cardoba da dahil olmak üzere dünyanın Müslüman sanatçının beceri ve becerisine tanık olabilmesi için zamanla korunan birçok arkeolojik mimari alanda açıkça görülmektedir. - Granada'daki Hamra sarayları , bu Endülüs anıtları, bolluklarına ve mimari ve dekoratif önemlerine rağmen, Endülüs ülkesinde büyük hüküm süren ve tüm takdirleri aşan bir dereceye kadar gelişen ve en güzel kısımlardan biri olan medeniyetin birkaç kalıntısını oluşturur. Avrupa'nın.
Kurtuba Ulu Camii
Araştırmacı Muhammed Ali, "Endülüs Emevi sanatının en güzel şekliyle , 250 yılı aşkın bir süre boyunca sürekli olarak genişletilen Kurtuba Ulu Camii'nde tecelli ettiğine ve Mezopotamya'nın mimari ve dekoratif etkilerinin bu camide açıkça görüldüğüne" inanıyor. Bağdat ve Endülüs arasında Mısır üzerinden bağlanan bir daire oluşturan Mağrip'ten ödünç alındı, ayrıca Bizans ve İspanyol yerel etkileri.
Kurtuba Ulu Camii, alçı, taş ve ahşap da dahil olmak üzere çeşitli malzemelerden oluşan ve bazen altın ve gümüş kakmalı tüm dekoratif unsurların ve duvarlara entegre edilmiş dirseklerin ve mukarnasların bir kompleksidir .
Dekoratif tasarımcının, caminin süslemelerini uygularken, her bir dekoratif pano bağımsız bir tasarımı temsil ettiğinden, çerçeveli panolar içine yerleştirilmiş süsleme gruplarının yanı sıra, dekoratif unsurları çeşitlilik ve farklılıkla tekrarlama yöntemini izlediğine dikkat çekiyor. Caminin mimari elemanlarına uygulanan çeşitlilik, ağır kütlesinin erimesine neden olmuş, duvar uçlarına yerleştirilmiş tırtıklı üçgen şerefeler, dinamik bezeme tekrarı ile camiye özgün bir görsellik kazandırmış, sadeliğin ve netliğin kırılmasına katkıda bulunmuştur. üst yatay çizginin ve devasa duvar kütlesine bir hafiflik, şeffaflık ve doğruluk durumu verdi;
Tavan bezemelerinde ise her bir panonun bezemeleri birbirinden farklı olduğundan ahşap panolar üzerine oyma yöntemiyle işlenmiş ve içlerinde beyaz, mavi ve yeşil renklerde altıgen şekiller, daireler, baklava desenleri ve yıldızlardan oluşan geometrik öğeler yer almıştır. Bitki elementlerine ek olarak. Makaslı veya tırtıklı kemerler, kırmızı tuğla ve beyaz taştan birbirini izleyen sekiz blok şeklinde tasarlandıkları için renkli bir dekoratif görünüm kazandılar.
Al-Zahra sarayları
Al-Zahra'nın saraylarının süslemelerinin, Kordoban-Endülüs süsleme sanatının gelişiminin doruk noktasını gerçekten ifade ettiğine, bunun yerine Endülüs ülkesinde büyük ölçekte İslami süsleme sanatının gerçek doğuşunu temsil ettiğine inanıyor .
Geometrik bezemelerinde taş, mermer ve alçı üzerine oyma ve çizim tekniklerinin yanı sıra beyaz taşla iç içe kırmızı tuğla parçalarının kemerlerde dekoratif unsur olarak kullanılması ruhban sınıfına aittir. Geometrik duvar süslemeleri kare, sekizgen veya daire şeklinde kırmızı renkli bantlar şeklinde işlenirken, çeşitli malzemeler üzerine gömme ve "eğik" pah kırma gibi çeşitli teknikler kullanılarak yapılmıştır.
Zehra saraylarının görkemini, taş veya mermer üzerine oyulmuş bitki süslemelerinin çokluğundan ve her yerde kalabalık olmasından aldığını, bu yaprakların çok loblu olduğunu, delik ve saplarla dolu olduğunu, incelik ve incelik kazandığını belirtiyor . bükülmeleri ve dikilmeleri veya karşıtlıkları ve karşıtlıkları veya ileri ve geri dönüşleri aracılığıyla zarafet.
5. Sonuç
Endülüs İslam sanatı, yıldız yemekleri olarak adlandırılan bir geometrik süsleme türü ile en belirgin olanıdır.Müslüman sanatçı, tüm tasarım alanını kaplarken silme ve ekleme yöntemi de dahil olmak üzere dekoratif birimler oluşturmak için yapıcı temeller kullanmıştır. telkin yoluyla oluşturma yöntemi ve düzenli ve tekrarlı olarak haç oluşturma yöntemi ve geometrik bir şekli içeriden analiz ederek oluşturma yöntemi vb. Endülüslü sanatçılar ayrıca, tamamen dekoratif bir unsur olarak kullanıldıkları veya mimari amaç ile estetik amacı birlikte kullandıkları için, binaların içinde veya dışında çeşitli boyutlardaki mukarnas süslemelerinde de başarılı oldular, çünkü bunların yaratılması, öncesinde derinlemesine bir matematik bilgisi gerektiriyordu . zaman.
Endülüslüler mühendislik mimari süslemelerinde birbirine bitişik ve bitişik daireler, örgüler, kesik ve iç içe geçmiş çizgiler ile üçgen, kare, eşkenar dörtgen, beşgen ve altıgen gibi diğer geometrik şekiller ile ahşap tavanlar, zeminler ve ahşap ağırlıklı geometrik süslemeler kullanmışlardır. iç duvarlar, çokgen yıldızlarla karmaşık geometrik ağlarla süslenmiş ve oyulmuş süslemeler tarzında yapılmış veya basit uzatılmış şekillerin kısa şekillerle dönüşümlü olarak çizildiği şekilde.
İstanbul merkezli, lüks konut projeleri, dekorasyon, iç mimari ve dış cephe kaplama konusunda uzmanlaşmış Türkiye'de dekorasyon için Smd Dekorasyon firması ,
Türkiye'de iç mimari ve dekorasyon için Smd Dekorasyon firması evinizde, ofisinizde, iş yerinizde veya yatırımınızda yanınızda. Bulunduğu her yerde güzellik ve incelik yaratmayı amaçlıyor. Gayrimenkul fikrinden yola çıkıyor. projenin hayata geçirilme aşamalarından, projenin pazarlanıp satışa sunulmasına kadar geçen süreçte iç mimari, dekorasyon ve resepsiyon banko dekorasyonlarının yanı sıra sadece verdiğiniz bir hizmet değil, sizi içine sokan tasarımlar yaratan bir yaşam tarzıdır. modernliğin kalbi. Çağdaş tasarımlarımızın, klasik tasarımlar veya modern tasarımlar ve diğer tasarım stilleri aracılığıyla sıradan yerleri özel karakterli yerlere dönüştürme yeteneği ile ekibimizin gücünü vurguladığı, ancak bu şirketin uygulama sırasındaki çalışmalarının tasarımlarla tamamen aynı olması dışında ve üç boyutlu çizimler.
Ayrıca, Türkiye'de bir iç tasarım ve dekorasyon şirketi olan Smd Dekorasyon'un ücretlerini bitcoin veya dijital para birimleri üzerinden değil, kağıt para birimleri veya banka havaleleri yoluyla aldığını da not ediyoruz .
tr 
English
العربية